察民情——读《史记》有感
“人视水见形，视民知治否”，源于《史记》殷本纪中的汤伐夏桀，意为：看水才能知道水的形，看百姓生活才知治理的效果。其中“不”通“否”，读作fou。
表面意思是倡导统治者多观察民情，但读至此不禁有个疑问：是统治者本人去视察还是命令下层呢？仔细一想，二者似乎都有不合理之处。统治者亲自去尚分为两种情况——微服私访和大张旗鼓。微服私访可以较为真实的了解民情，但在如今曝光度很高的网络时代该怎样做到“微服”呢？大张旗鼓面临的或许是实情的隐瞒，但同时也向民众传达了一个讯息：“统治者很关心民情”。若是令下层去查，又是道阻且长。
在如今大数据的时代，民众生活的现状也可以从数据中了解。同样的，网络舆论也是切入点，网络舆论或许相当于古代的民谣，都表现了人民的想法。
思及此便意识到，从政者从开始为政那一刻起就不应当存在私利，他们的整个身心都应当是民众的、国家的。奥德赛漂到衣食无忧的卡吕普索岛，却天天以泪洗面的原因就在于此。
“水至清则无鱼，人至察则无徒”，在生活的池塘中必有淤泥，同样也有清道夫，但其中比例如何呢？
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